我国现存的传统拳种品类甚多，许多拳种都以历史悠久相标榜，实际上往往将一些传说附会之词掺杂其中，而缺乏真实可靠的史料根据，可信度甚低。研究证明，现存传统拳种多数是清代的产物，甚至是清中晚期的产物，真能追根溯源到明代的并不多，明以前的就更是微乎其微了。劈挂拳的确是源远流长的拳种之一，因为它在明代武术文献中有明确记载，至少在明代中晚期，劈挂已是一个相当成熟和有影响的拳种了。
文献
据目前所知，明代武术文献中第一次提到劈挂，是唐顺之的《武编》。
记载
唐顺之字应德，世称荆川先生，江苏武进人。生于正德二年（1507），卒于嘉靖三十九年（1560），得年仅54岁。唐顺之是世家出身的才子型人物，嘉靖八年（1529）年二十二岁以会试第一名登进士，这在明清两代是不多见的。他长于古文，是明代中晚期文坛上“唐宋派”的代表人物，于学无所不窥，腹笥宏廓，文武兼长。说到军事学和武艺，唐顺之称得上是一位典型的儒将，是以儒学为宗的武术家，一生究心于战守之道和击剌之术，成就甚高。他曾经直接指挥过抗击倭寇的战争，与当时的名将如谭纶、俞大猷、戚继光等都有交往。以年辈官秩论，唐顺之是戚继光的前辈和上司，又是当代声誉卓著的文学名流，故戚继光对他十分敬重，曾经向他请教枪法，并且将唐顺之的教诲郑重载入《纪效新书》卷10《长兵短用说篇》中。唐、戚关于枪法的一段对话，是中国武术史上极其精彩的掌故，引录如下，请读者一起品赏：
原文
“巡抚荆川唐公于西兴江楼自持枪教余，继光请曰：‘每见他人用枪，圈串大可五尺，兵主独圈一尺者何？’荆翁曰：‘人身侧形只有七八寸，枪圈但拿开他一尺，即不及我身膊可矣。圈拿既大，彼枪开远，亦与我枪无益，而我之力尽。’此说极得其精。余又问：‘如此一圈，其功何如？’荆翁曰：‘工夫十年矣。’时有龙溪王公、龙川徐公，皆叹服。一艺之精，其难如此！”
评论
这个故事生动地反映了唐顺之武艺识见之高和他枪法功力之深，同那些侈谈进退坐作的纸上谈兵者相比，显然，唐顺之有札实的功底，有实践经验，于是论说简洁明了，切近实用，不是云遮雾罩的玄虚怪诞之谈。“圈枪”是步战枪法中最最重要的防中寓攻之法，是陆合枪的精粹，唐顺之的“十年”说，意在强调它的重要性，我们不必拘泥于字面去理解，更不可视为一般所谓“英雄欺人”之谈。
话归主题。唐顺之在他的《武编》一书的《前集·拳》里录存了一大段明代拳谱的内容，这是极为珍贵的明代拳术资料，就时间而言，它比戚继光《拳经》的形成要早，内容上不似《拳经》那样条分褛析、层次分明，但学术含量绝不亚于《拳经》，至少是各具所长，有些地方正好可以相互发明，使我们对明代拳术得到更多更深一些了解。《武编》引录的拳谱中有下面一段文字：
“手有上中下：切斫钩扳搀金手，高立格扬逼攻扑；盘旋左右脚来蹖，调出五横三推肘。你行当面我行傍，你行傍来我直走，倘君恶狠奔当胸，风雷绞炮劈挂手。”
这段谱文比较长，我们摘引的是它前面的一小部分，内容主要讲“手”。
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