在青海省都兰县热水墓群中，有200余座墓葬，这里长眠着谁？独特的墓葬形式又属于哪个朝代？哪个族群？近日，厦门大学社会与人类学院王传超教授团队与复旦大学科技考古研究院文少卿副教授团队，联合在《交叉科学》（iScience）上发表研究论文，解开了这一“谜团”。
王传超介绍，看过小说《鬼吹灯》的朋友，想必对神秘的“九层妖塔”都不陌生，其实古墓“九层妖塔”并非完全艺术虚构，青海省都兰县热水墓群中规模最大、内设九层的“血渭一号”墓就是其原型。
吐蕃古人到底属于“汉藏”还是“鲜卑”，抑或是来自印度？历时一年多，王传超与合作者团队利用古基因组学技术，同历史学、考古学、古环境学等领域的专家学者开展跨学科交叉合作，成功测序遗址中距今1202至1380年的10例古代个体的DNA，从全基因组层面解析了吐蕃古人的遗传多样性和形成历史，打开了认识吐蕃与汉藏语系人群演化历史的“另一扇窗”。
研究发现，样本中的9个古代个体拥有与现代青藏高原的藏族人群非常相似的遗传成分，主要是来自6000多年前的新石器时代黄河流域的农业人群。研究团队从生物学角度证实了吐蕃属于现代汉藏人群的说法，有力反驳“吐蕃族群外来说”和企图割裂“中华民族自古是一家”的妄想。
研究还发现，9例样本是已有研究发现中带有相似遗传成分的古代基因组中最东北缘的个体，反映了吐蕃人群向青藏高原东北缘的迁徙扩张活动。值得注意的是，1例古代个体出自竖穴土坑墓，该墓葬类型在同时期的中亚和阿尔泰山区域较为常见。这1例与其他9例遗传成分相距甚远，但与同期的欧亚大陆草原游牧人群拥有相似的遗传成分，表明了青海都兰与中亚可能存在人群交流互动。
“文成公主进藏是唐蕃友好交往的一段佳话，其实吐蕃与汉藏人群自古是一家，都起源于黄河流域的古代农业人群。”王传超说。当前学界关于吐蕃民族来源存有颇多争议，除了古汉文史籍的古羌人西迁形成吐蕃之说外，还有说法认为吐蕃是鲜卑族之后，以及吐蕃先民来自印度的“南来说”。
综合已有考古证据，研究团队认为，吐蕃政权的壮大发展，不仅是人群的迁徙流动与地域扩展，更有文化间的传播与紧密交流。“吐蕃政权的向外扩张，不仅是族群占领一方之地，还播撒文化的种子，实现了在地‘植根’。同时，吐蕃人‘家门常打开’，欢迎中原汉文化和西域文化使者们的到访。”王传超表示，吐蕃政权在与吐谷浑长期争夺都兰地区控制权的过程中，伴随着大量的人群迁徙。同时，都兰地区本土文化受到吐蕃文化的影响，并最终被吐蕃文化所取代。
