经常在咱们知乎平台上，包括以前也经常遇见朋友会问到作为普通人学习书法该如何入门的问题。这些问题大致集中在何时学习书法比较合适、刚开始学习什么书体好、怎么学习和提升书法等等。其实个人当时也存在同样的困惑，后来也是经过自己的不断尝试和与他人沟通以及主动学习才慢慢有了自己的认识。
今天，我就简单分享下个人在书法入门学习的一些分享，希望能够给即将选择书法这一爱好的同仁们给些中肯实用的建议。当然囿于个人的阅历和
知识结构的局限，会有很大的不足之处，书友们权当有参考借鉴的可以看看，其他的就忽略把。
我就从以几个方面来展开把。
01
为什么选择学习书法
其实呢，作为兴趣爱好，可选择的余地是非常宽泛的，书法、音乐、绘画、舞蹈、游泳、跑步等等不一而足，每个选择都无关对错，亦无高下之分。作为一种爱好，我个人认为他对于我们只会大有裨益。尤其在我们这个容易产生浮躁和易捩气横生的时代，一个好的爱好可以给我们内心以坚守，就是这么看着不起眼的属于自己的小天地，她会让你在空虚寂寞以及无助的时候不会空落落，有所依傍人生的意味或许也就出来了。
有时我和书友们就说，选择书法作为爱好的人，都是有追求的人，都是耐得住寂寞的人，很多时候就是“只有熬得住，方可熬得出”。学习书法，更多的应该是去感受和享受此间过程，而不应该夹杂太多个人的功利性思维在里面。否则的话，你会很难坚持长久，因为一旦选择了书法这个爱好，我认为我们应当坚持到老，活到老爱到老。
02
什么时候学习书法合适？
很多人都会问我都三四十了，现在开始学习书法来得及吗？其实，这个问题最好回答，套用一句话：植树最好的时间是十年前，其次是现在。 学习书法（以及其他相关的，当然强技术相关的领域是和人的年龄因素有关的）不存在所谓的时间限制，从可以执笔识字的蒙童到耄耋老人都可以的。
在我们人的不同人生阶段习书，实际上会有不同的效果，只能这么说。孩童学书更多的是单纯刻意练习，依样画葫芦，练就扎实的童子功，但思考的广度和深度就谈不上了。而成年人则不同，很多都是经历人生沧桑，审美情趣和个人综合素养都是孩提阶段无法比拟的。我们可以说不同年龄学书，有不同特点，但绝不是障碍。
“童心便有爱书癖，手指今馀把笔痕。”只要对书法有兴趣和爱好，那就从当下开始把。
03
学习书法应该怎样学习和提升呢？
对于书法的学习，我个人的建议和偏好还是基于大前提，那就是“取法乎上”与刻意练习。根据一万小时定理，很多东西在较为规范和系统的刻意练习下，普通人都可以实现某一个领域的阶层跨越，成为佼佼者。“我亦无他，唯手熟尔”即是这个道理。
那么究竟从哪些方面来展开呢？我认为以下几个方面的尝试应该是不可或缺的。
1.系统而完整的对书法演进历史有所了解
书法从文字诞生到现在其实一直没有停止过更迭与演进，倘若对书法热爱和学习，我们有必须要对这方面有个纲领性或者说概括的认知与了解。按照大致的时间轴脉络，我认为主要存在以下几个分割：
所以，我们可以遵循这个脉络来结构化的认识书法的演进历程。
2.主流书法流派和代表人物以及经典代表作的认知与了解
这个流派从不同角度看就会有不同的答案，我把我认为两个比较合理的分类列出来。
其一是分为碑学，帖学两派：
从书法审美上讲，碑派书风追求的是一种质朴之美、刚健之美、雄强豪放之美。
从书法审美上讲，帖派书风追求的是一种飘逸之美、潇洒之美、妍媚之美，其书法属于“优美”风格。
其二是六种形态的流派，如下：
喻物派—最早的书法理论，用自然之美来说明书法的美，用比喻为主要的论述方式。
纯造形派—用造形原则说明书法的美，也就是讲笔法、结构、均衡、趋势、墨色等 问题。
缘情派—认为书法是表现内心感情的。
伦理派—以儒家思想为基础的美学，认为美必须蕴含善。
天然派—以道家思想为基础的美学，认为天然的、出于自然的是美的，最高的作品 超越人为判定的美丑善恶。
禅意派—最代表佛家书法的当推禅意派，禅宗否定文字，当然也否定书法，但这并 不妨碍禅僧写字，禅意的字可称否定书法的书法。
无论怎么划分流派，总的来看，还是以书法表现的形式和特点来归类。我个人更建议大家按照书体的心态来去理解，即从篆、隶、楷、行、草（甲骨文、金文、石鼓文这些暂且不论）。
那么这些主要代表书法家及他们代表作有哪些呢（有些代表作就不附图了而且只是列举部分，挂一漏万之处勿喷）？
篆书
李斯《泰山刻石》、《峄山刻石》、《琅琊台刻石》、《会稽刻石》
隶书（汉隶）
《乙瑛碑》《曹全碑》《礼器碑》《史晨碑》
楷书
钟繇《宣示表》《荐季直表》《还示表》《贺捷表》《墓田丙舍帖》《力命表》
山涛《侍中帖》
杨秀《董美人墓志》
欧阳询《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》《虞恭公碑》
虞世南《孔子庙堂碑》
褚遂良《雁塔圣教序》《大字阴符经》《阴符经》
钟绍京《灵飞经四十三行》
颜真卿《颜勤礼碑》《多宝塔碑》《麻姑仙坛记》
柳公权《玄秘塔碑》《神策军碑》
赵孟《胆巴碑》《汉汲黯传》
行书
钟繇《得长风帖》（行楷）
王羲之《兰亭序/兰亭集序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》
王献之 《洛神赋十三行》 《中秋帖》
颜真卿《丧乱贴》
智勇 《真草千字文》
苏轼 《黄州寒食诗帖》
草书
张旭 《心经》《肚痛帖》《终年帖》《断千字文》《古诗四帖》《严仁墓志》《郎官石柱记》
怀素《小草千字文》《怀素自叙帖》《藏真律公帖》《苦笋帖》《论书帖》《食鱼帖》《四十二章经》
贺知章 《孝经》
孙过庭《书谱》
3.书法学习的顺序安排？
这个学习顺序我认为从两个维度来看，其一是书体的角度来看如何来选择，其二就是选定书体后的学习顺序如何安排。
针对第一点书体顺序的学习，我个人建议还是遵循隶书楷书行书篆书草书的顺序来选择。这个倒不是有些人说的拿学书和走路来类比，说隶，楷书是会走路，行书草书是跑步快走，不会走路哪能会跑。类比的作用就是形象化理解，但实际上未必如此教条。 我个人的观点还是和孙过庭在书谱中说的那样，开始追求平正后面再追去险绝，这样才能更能感受书法的线条变化的艺术。当然，我一直有个观点，那就是凡是不能绝对化，没有唯一的答案，没有对错只有选择和适合不适合。
对于第二点，当我们选好了一个书体后，接下来学习书法的顺序，我建议是遵循先点画（笔画）再结体（结构）最后再章法的顺序循序渐进的推进。要记住贪多嚼不烂，有时候慢即是快。以我钟爱的欧楷而言为例，可以重点先把典型笔画练习掌握后，后面写整字时会事半功倍。
总的来说，还是要临帖临帖再临帖，从对临到背临到后面意临这个渐进过程。
4.怎样选择字帖呢？
根据个人这么多年的经验来说，很多时候好的东西都是免费的。这里的免费是基于大前提你个人是否有倾注足够的热爱和激情在里面。尤其对于我们国家这一二十年互联网业态的持续飞速发展，我们可以获取学习一个知识与技能的渠道和途径愈发便利。
对于字帖的选择，我还是和最初开头所说的那样，遵循取法乎上。也就是说我们多选那些代表的古帖来临帖学习。这里绝不是厚古薄今，因为书法的演进历史来看，古代大书法家的光辉成就确实一直是我们所追赶的，所谓高山仰止。
那么，主基调定好之后，我们从哪里获得这些书帖呢？其实，这个渠道是非常非常广泛的（文末我也附上了我收集的一些电子档的书法资料，共享密码都是zhfx（知乎分享首字母））。我简单列一下：
从电商等购物网站购买，如二玄社的（好是好就是太贵）
从实体书店买
通过移动APP下载应用，直接实现在手机等移动端查看。如：
加入书法爱好者组织互相分享传阅
互联网搜资源下载
其他途径
04
书法学习过程中的心态问题
书法的学习我个人认为，应当单纯的作为一种兴趣和爱好来展开。临帖学习是个枯燥过程，没有爱好信念的支撑，很多人多半行百里者半九十，坚持不下去。“只有熬得住，方能熬的出”。希望对书法感兴趣的你要有一个好心态。
05
写在最后
我认为选择书法作为爱好学习的人，都是有趣的人，有追求的人。“好看的皮囊千篇一律，而有趣的灵魂却是万里挑一”。既然爱了就深爱下去，让书法的陪伴一直伴随我们吧。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，“纸上谈来终觉浅，绝知此事要躬行”，让我们一起共勉。
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