松涛馆
Shōtōkan
松涛馆
创立日期：一九三六年
松涛馆流流祖船越义珍(富明腰义珍)
松涛馆流流祖船越义珍(富明腰义珍)
来源国家：日本
创立者：船越义珍(1868–1957) 、船越义豪(1906-1945)
来源武术：冲绳武术、柔术
来源流派：首里手、竹内流(古柔术) 、新(或神)道杨心流(柔术)
发展流派：和道流、松涛会、千唐流、神道自然流、养正馆空手、极真
松涛馆流是空手道的一种，由船越义珍(1868.11.10–1957.4.26)和他的儿子船越义豪(1906-1945)从多种武术发展而来。船越义珍出身在冲绳，他通过一系列的公共演武广泛地推广了现代化空手道，并且促进了包括庆应义塾
大学、早稲田大学、一桥大学、法政大学等大学在内的大学空手道社团发展。
语源
松涛馆是船越义珍1936年在日本目白建立的第一个官方道场的名字，1945年因为联合轰炸导致被毁。松涛(风吹过时松叶的波浪)是船越义珍在哲学著作和写给学生信件时的笔名。日本的“馆”表示屋子或者大厅。为了纪念他们的老师，船越义珍的学生们创造了读作松涛馆的符号，放在船越义珍教课的大厅的入口处上方。船越义珍从来没有给自己的流派起名，只叫它“空手道”。
特征
松涛馆的训练一般分为三个部分：基本、形和组手。基本和形的技术特点是动作有力，步伐稳健的长桥大马。松涛馆为了发展初学者和色带的基本技术和步伐，以强而有力，而非更柔的方法教授，因此经常被认为是一种很硬很形式化的武术。而升级到茶带和黑带级别的人则结合摔跤和一些合气道技术，更为流畅，这些可以在黑带形中找到。组手技术在一个基础层次上反映了这些步伐和动作，但有经验的人会更灵活。
1、理念
船越义珍在他的学生成立JKA之前写下了“空手道二十训”，最后形成了这种武术的基础。在这二十训中松涛馆的理念基本建立在武士道和禅的基础上，训言中提到对谦逊、尊重、慈悲、内心和外在的宁静的见解。船越义珍相信通过空手道的练习和二十训的理解，空手家会提高自己的人格。为了在道场中训练，道场训列举了五个理念法则：求至高人格；守忠诚之道；养努力精神；重尊卑礼仪；戒血气之勇。道场训通常公布在道场的墙上；一些松涛馆社团在每节课的开始或结束背诵道场训，为的是更长久的训练提供激励和环境。船越义珍也写：“空手道的终极目标不是击败对手的胜利，而是练习者人格的完善。”
2、共同术语
许多空手道中使用的术语均来自日本文化。一些是名字（比如Yame=停止），其他则为武术所独有（比如kumite=组手、kata=形）。一些术语日常生活中很少使用，比如zenkutsu dachi前屈立；一些则更平常，如rei(行)礼。日文的形式通常在日本以外的学校被保持，以维护冲绳文化和船越义珍的理念。
3、等级
空手道中的等级象征着经验，专业技术和对低级别者的资格。和许多武术一样，松涛馆是使用一种有色腰带系统来区分等。许多松涛馆学校使用级或段系统，但加上其他腰带颜色。不同学校的颜色次序差别很大但都是以有色腰带表示级，越往初段颜色越深。段位腰带是不变的黑色，一些学校使用杠来表示不同级别的黑带。
4、形
形通常被描述为：为了打败假想敌而预先安排的一系列有序的动作。形包含踢、打、扫、撞、挡和投摔。各种形中的身体活动包括：步进、扭转、旋转、倒地和跳跃。在松涛馆，形不是为了表演，而是给每个空手家练习所有的技术，包括潜在的杀招(一拳必杀)和特别注意形式和时机的掌握(节奏)。当空手家年老以后，练习形更加注重养生，保持身体的柔韧敏捷。
一些松涛馆团体曾在训练中加入其他流派的形，但当JKA成立后，中山正敏确立了27套形为这个组织的大纲。甚至知道今天，数千个松涛馆道场只练习这27个形。这些标准形是：太极初段(有时也叫基本形)、平安初段、平安二段、平安三段、平安四段、平安五段、拔塞大、慈恩、燕飞、観空大、半月、十手、岩鹤、鉄骑初段、鉄骑二段、鉄骑三段、二十四步、珍手、壮鎭、明镜、云手、拔塞小、観空小、王冠、五十四歩小、五十四歩大、慈阴。
5、组手
组手（实战，搭档练习）是形对真实对手的实际应用。组手中的技术和基本技术稍有不同，松涛馆组手的程序包括是由中山正敏首先设立的，其中基础、中级和高级组手技术和规则都被正式化了。松涛馆的练习者首先通过对形的分解来假想敌使用形中教授的技术。形的分解再过渡到约束组手。松涛馆的基本－形－组手三位一体的第三部分才是形。从初学者到低段黑带（一至二段），到中段黑带（三至四段），再到高段黑带（五段以上），教授的组手逐步复杂。
初学者首先通过基础训练来练习组手，如对于一次、三次、五次或对于头部（高段）或身体（中段）的进攻；以后退防守步伐格挡，并仅在最后一下防守反击。这些动作训练基础技术和防反已知攻击的时机感和距离感；大约在紫带级别，空手家学习一本组手。尽管只包含一步而不是三或五步，但这种练习却更高级；因为包含了更丰富的进攻和由自己选择的防守动作，这也要求了防守者比先前组手中更快的防守反击。防守反击几乎包含所以动作，如击打、摔拿组合。
有些学校规定了防守动作，最有名的是kase派松涛馆流有一种八步；三方向的进攻格挡路线，从黄带到高级别的组手。下一种是自由一本组手，这种组手和接下来的自由组手由中山正敏大量记载并由JKA指导在JKA旗下的社团广泛用于新手课程。自由一本组手和一本组手相似，但要求空手家在运动中使用。一本组手能够提高自由组手技术和给主要反击提供机会(相对于次要反击)。
大岛劼认为自由一本组手是松涛馆空手道中最接近现实打斗的练习，甚至比自由组手更真实。自由组手是需要学习的最后一种组手，在这个练习中两位练习者可以随意使用任何空手道技术来组合进攻或闪避、格挡、防守、反击。尽管鼓励练习者集中控制攻击对手，但一旦接触到表面就要收回。这就允许了对无护具的目标全方位的攻击(包括踢打脸、头、咽喉和身体)，但同时保证了参与者一定程度的安全。在自由组手中对对手的投摔是被允许的，但在比赛中抓拿和地战很少出现；因为松涛馆空手家经常以单次攻击结束遭遇战，避免更多的打斗和不必要的接触。
开手一本组手是另一种通常介绍给高段位者的组手练习。这种和自由一本组手开始的风格相近，进攻者以已知命名的方式进攻，防守者防守反击。但跟自由组手不同，攻击者必须格挡住防守者的反击并击打回去。这种练习通常被认为比自由一本组手或自由组手更难，因为防守者明显地不能及时的闪躲到安全距离，避免对反击的反击。
需要注意的一点是，在道场中训练组手并不和
体育空手道完全一样。在组手中任何技术都是允许的，例如击打、手刀、头槌、锁绞、脚踢等等。在比赛中有规定的执行规则、规定的应用技术和规定的目标限制区域等（如关节和咽喉）。比赛的目的是通过组手原理的应用来得分并创造一个激动人心的竞争性氛围，但道场中训练组手的目的是在真实坏境下杀敌或者致残。
历史
船越义珍曾经练习冲绳空手道昭林流。多年后他为了在日本迅速普及空手道，因此将动作改为长桥大马；更适合初学者；他从来没有命名过自己的流派，只是称它“空手道”。船越义珍的空手道反映了糸洲安恒对空手道的改变包括平安形系列，船越义珍还改变了以冲绳方言命名的形的名字。
二十世纪二十年代，船越义珍吸取了由柔道创始人嘉纳治五郎发明的级/段等级系统和制服（稽古衣）。这个系统使用了有色腰带来区分等级，以前唐手只有三种颜色的腰带：白、棕和黑(每种都有等级)。而美国松涛馆空手道仍在使用原始的腰带系统：
8-4 级: 白
3-1 级: 棕
1-5 段: 黑
船越义珍在1924年4月10日，将松涛馆空手道初段授予了粕谷真洋、大冢博纪、小西康裕、仪间真谨等七人。他的朝鲜学生成立的松涛馆学校后来成为跆拳道，有靑涛馆的创始人严云奎、松武馆的创始人李永变、智道馆的创始人李承捖。
主要组织
JKA(日本空手协会)
ITKF(国际传统空手联盟)
SKIF(国际松涛馆空手道联盟)
ISKF(国际松涛馆空手联盟)
JKS(日本空手松涛联盟)
JSKA(日本松涛馆空手协会)
松涛会(Shōtōkai)
SKA(美国松涛馆空手)
著名练习者
前UFC轻重量级冠军町田龙太(Lyoto Machida)是松涛馆黑带3段，他的兄弟町田真三(Shinzo Machida)是4段，他们的父亲町田嘉三(Yoshizo Machida)是7段，并且是JKA巴西支部长
现UFC次中量级冠军Georges St. Pierre是美国本土士道馆的黑带3段
前UFC轻重量级冠军 冰人 Chuck Liddell 是美国本土kenpo 空手道黑带
前UFC轻重量级冠军Vitor Belfort取得了松涛馆蓝带
刚柔流
Gōjū-ryū
刚柔流流祖宫城长顺
刚柔流流祖宫城长顺
刚柔流
创立日期：大约1930年
来源国家：冲绳(日本)
创立者：宫城长顺(1888-1953)
现任代表：(按字母顺序排列)
1、刚柔会 / 山口刚史 (创始人 山口刚玄)
2、国际冲绳刚柔流空手道联盟(IOGKF) / 东恩纳盛男
3、神武馆 / 兼井斉 (创始人 金城健一)
4、国际顺道馆 / 知念辉夫
5、冲绳顺道馆 / Yoshishige Omine (创始人 宫里荣一)
6、拳志会 / 外间哲弘
7、健心馆 / Raul にもふのぬ (创始人 赤岭至冠)
8、素东刚柔流 / 泉川宽喜.
9、Senbukan / Seiko Fukuchi 和 泉川宽喜
10、尚武馆 / 沢岻政辉 (创始人 新城正信 和 John Porta)
11、尚道馆 / 比嘉世幸
12、尚礼馆 / 渡口政吉
13、唯心馆 / Tomoharu Kisaki
14、明武馆：八木明哲 (创始人 八木明德)
15、冲绳刚柔流空手道协会(OGKK) / 比知屋义夫 (创始人 宫里荣一)
来源：那霸手、少林南拳、福建白鹤
发展：极真
刚柔流是冲绳主要的传统空手道之一，特征是结合了刚和柔的技术。“刚”“柔”二字来自于冲绳大师们在19-20世纪使用的著名武术书籍《武备志》。刚，意味着闭手技术和直线攻击；柔，意味着开手技术和圆形移动。
正确的呼吸是强调的重点。刚柔流的练习方法包括身体的加强和控制，他基本接近于打架(距离、粘打、发力等)和同伴训练。刚柔流在教学中融合了圆和直线的移动。刚柔流结合了硬式攻击如踢技，闭手击打和开手圆形技术如进攻、防守，控制对手包括锁、抓、摔、抛。
历史
由于缺少文件的关系刚柔流的历史是有争议的，但是我们可以简要地概括下它的起源。我们知道刚柔流和其他武术在日本现代化的进程相似，它从一种打架训练变为一种通用的
教育体制。东恩纳宽量在一九零五年注意到了这点，通过两种不同的方法传授武术；根据学生的不同，在家他教以杀敌为终极目的的那霸手；在那霸商业高中，他教作为德智体教育的唐手。
有两个年份决定了刚柔流由日本人确立：首先在一九三三年，刚柔流在日本被大日本武德会官方确认为武道；也就是被认为是当代武术或是现代武道。第二个年份是一九九八年，大日本武德会确认刚柔流空手道为传统古流武术。这种古流武术的确认表明了日本社会对日本、冲绳、中国间关系看法的变化。一九九八年前，只有日本本土武士练习的武术才被认为是古流武术。
1 古流武术
刚柔流和空手道这些名字都是新近的，但这门艺术却很古老。在十九世纪的冲绳，这种武术叫做唐手（意味中国的或唐朝的）。在冲绳，唐手主要由三部分构成：那霸手、泊手和首里手。刚柔流来源于那霸手。如上所述；一九九八年大日本武道会认定刚柔流空手道为一种古流武术。刚柔流也是第一种被认定为武道的冲绳武术。这种武术的起源被认为那霸手或刚柔流有三种可能的来源：第一种为古老的冲绳武术；第二种为由诸如东恩纳寛量先生等冲绳
旅行者而知名的不同的中国南派拳法；第三种来源为在十九世纪初在那霸建立中国武术学校。这些元素可能互相补足。
1.1 冲绳武术
在冲绳，有五种混合了中国南拳的当地古老武术，孕育了唐手。首先，Ti'gwa，一种在暹罗(泰国的旧称)的打击术，在早期文化商业交流时传入冲绳。其次来自于南拳/福建拳法的kata型。第三，来自于法律执行部门使用的抓捕或锁关节的tuite擒拿。第四，tegumi冲绳摔跤。第五，buki'gwa武器术，在1609年禁武后被严重限制。以上提到的一种冲绳空手道的主要组成和来源是tuite：经常导致地战的摔跤，关节锁和破解，投摔，扫落。这些技术在琉球的小村庄里被广泛地练习，并且混合了中国武术，孕育出空手道。在型中，常用的地位步伐和/或收手于胸腹是这种技术的标志。
在刚柔流中，“柔”的技术的使用，如转掌型，揭示了来自于一种或多种白鹤拳法的影响。传统上，刚柔流被认为是福建白鹤的衍生。受白鹤影响，刚柔流进行圆型的移动和快速的击打。受虎型影响，刚柔流采取强力的直线击打仿佛老虎的爪抓（特别是急所术，也就是点穴）。关于这些中国武术是怎样帮助刚柔流诞生的有2种理论。
1.2 在中国学习的中国南拳
十九世纪末，空手道大师们为了名义上的“武术朝圣”回到中国。让刚柔流的发展回到冲绳那霸的当地人东恩纳宽量(1853-1916)。青少年时期，他跟随一位叫做新垣世璋的冲绳大师学习，1873年，他旅行到中国福建省的福州，在那儿，他跟随多位老师学习。1877年，他开始跟随一位叫做Ryū Ryū Ko的功夫大师学习（火星_Osu注：东恩纳宽量本人是文盲，所以不知自己师父的中文名字，只懂发音，但他的师兄弟仲井间宪里本姓“卫”是“闽人三十六姓”后代，又精通中文所以知道自己师父姓名是刘龙公，所以他的孙儿仲井间宪考在1971年成立流派时用了刘龙公的姓加上本身的姓(刘+卫)而命名“刘卫流”。这说法至今还是用在冲绳官方介绍空手道的网站）东恩纳盛宽量在1882年回到冲绳，一边继续卖火柴的家族事业，一边教授一种以整合刚和柔拳法为一个系统而闻名的新的武术。东恩纳的武术就是著名的那霸手。刚柔会的历史认为中国南少林拳法也影响了这种流派。
1.3 在冲绳学习的中国南拳
Fernando Câmara称，冲绳的上地和刚柔可能都来自于1828年左右在那霸成立的一所拳法学校.Câmara说，宫城长顺，在他的《空手道概说》(1934)中没有提到东恩纳宽量，而提到刚柔流的创始是在那霸建立的一所中文学校，Câmara给了我们一些这所学校的著名大师：Sakiyama、新垣世璋、湖城大祯、仲井、和东恩纳，他认为Ryū Ryū Ko可能是这所学校顾问中的一人，另外还有伟伯(イワァー，Iwah)Wai Shin Zan，和其他人。
宫城长顺说：“在1828年，我们祖先从中国福建省继承了一种功夫流派。他们继续着教学并型成刚柔流。甚至今天仍有一个传统的组织在传授真正的刚柔流。”值得注意的是，对宫城长顺来说，有一个从1828年到1936年的持续性的正统刚柔家组织，而且他认为组织有且仅有一个，通过宫城长顺，东恩纳宽量并不是刚柔流的起源，而只是将系统传予宫城长顺的人。这样就有一个问题：谁是第一个非传统刚柔家？东恩纳宽量还是宫城长顺？众所周知，在宫城长顺改编成当代的型式时，他改变了系统。据说，东恩纳旅行到中国时带回了一些型。这也是刚柔流历史传统的一部分，东恩纳为了将他的武术编如冲绳高中体育课，将型中的开掌技术改为用拳。
现代武道
1933年，刚柔流成为第一个在日本被打日本武道会官方认定为武道的空手道学校，也是唯一一同时在冲绳和日本代表空手道历史的流派。这项认定让刚柔流空手道进入了现代武术或者是现代武道。
东恩纳最杰出的学生是宫城长顺(1888-1953)，他14岁就跟随东恩纳学习。1915年，宫城长顺和一位朋友吴贤贵去福州寻访东恩纳的老师。他们逗留了一年，跟随了几位大师学习，但是过去的学校已经没有了(1900年义和团运动)。他们回去不久，东恩纳就过世了。许多东恩纳的学生继续跟随他学习，他教授了一种在福建白鹤六机手学到的型，叫做转掌。
东恩纳最年长的学生许田重発成立了“东恩流”，保留了更多东恩纳接近于那霸手的东西。
1930年，东京举行全日本武术演武，一位其他演武者问宫城长顺最好的学生新里仁安练习的是什么流派的武术.回到冲绳以后，他将这件事报告给了宫城长顺，于是决定取名为刚柔流。宫城长顺取自诗《拳法之大要八句》里的一句，大概意思是“打拳的八条法则”，也就是武术八戒。这首诗是中国武术医药经典《武备志》里的一部分。这句是“法刚柔吞吐”(吸气和吐气的方法是刚和柔或者宇宙间的一切事物都是吞吐相对，刚柔并济)。
型
1 基本型
基本型也就是型的基础。在刚柔流，三战型是所有其他刚柔流型的基础，因为它教授了基本移动，基本技术，发力和运气的呼吸技巧。它也是身体控制的基础。空手道家练习这套型越多，他的闭手型变化得越多。第一种变化的三战型(三战第一)被认为是基本型。
2 闭手型
闭手型也是基础型。在学习基本型后学习这套型，这是流派的基础，不仅是基础移动，更是基础原理。传统上，开手型作为第二套型教授，或者在闭手型(三战型和/或转掌型)学习和练习之后的学生的“擅长型”。
三战型：在刚柔流有两套三战。宫城长顺的三战(或者三战第一)：宫城长顺为了作为初始和基本型创造而被最广泛得教授，型中没有转身，空手家向前走然后后退。东恩纳宽量的三战(或者三战第二：这是由东恩纳宽量教授，更早的完整版本的三战型。在这套型中，空手家总是向前，但有两次180度转身。
转掌型：转掌是由宫城长顺在1921年作为“柔三战”创立的，为了平衡闭手型(三战型)刚的外表而创立闭手型柔的版本。这是一种结合了伴随深呼吸的刚的动态张力和柔滑的手部移动。
3 开手型
这是闭手型基础上的高级型。开手型的动作意图作为“实战应用参照”型和开放于多种解释(分解)。
碎破：这是大多数刚柔组织中，通常学生在击碎第一和击碎第二后学的第一套刚柔高级型。头三个动作是这套型的标志——手腕－抓握－抛出技术。型的中间是鹭足立，或鹤步，同时做双手受和前蹴后的膝蹴。
制引战：制引战型表现了破坏平衡，抛投，抓取，包括近身战击打、扫落、摔倒和抛投技术的使用。
四向战：它整合了强力的直线进攻(掌底突)和圆型移动和格挡。这也是宫城长顺晚年最喜爱的型。
三十六手：这套型教授了怎样在近身战时绕着敌人移动，而关节蹴强调了对敌人灵活性的破坏。
十八手：十八手型融合了四个方向的移动，45°角攻击，远距离和近身战的实现技术。这也是渡口政吉擅长的型。
久留顿破：基于中国的螳螂拳，是宫里荣一擅长的型。
十三手：十三手被认为是在其他那霸手流派中流传的最古老的型之一。其他流派也练习这套型或是其他版本。一百零八手：也叫百步连，刚柔流最高级的型。开始，对大师来说有三个Go，Chu和Jo级别，后来宫城长顺只保留了最高的Jo级别。这也是八木明德和东恩纳盛男擅长的型。
4 普及型
1940年，冲绳省长Gen Hayakawa召集了由Ishihara Shochoku (主席)、宫城长顺、神谷仁清、新里仁安、Miyasato Koji、徳田安文、金城兼盛、Kyan Shinei和长岭将真组成的空手道特别委员会。这些人的目的是创立一套既能在学校体育课上教授的非常基础的冲绳独立武术流派的冲绳型，而不是像日本为了普及剑道和柔道那样创立一种标准化的空手道。
这种型不是传统刚柔流的型，而是“推广型”，简单到可以作为学校体育课的一部分，作为学校标准空手道课程的一部分，不同于道场里的那种。
长岭将真(松林流)创立了如今作为松林流课程一部分的普及型第一；宫城长顺创立了普及型第二，也就是如今刚柔流课程中的击碎第一。一些刚柔流道场仍练习普及型第一。宫城长顺还创立了击碎第二，但只有刚柔流和其一些衍生在练习。
击碎第一：
由宫城长顺在1936创立，这也是教给初学者的第一套刚柔型。在松林流练习者中称为普及型第二。
击碎第二：
击碎第二融合了些更柔的技术，尽管它和击碎第一很像。它包含了开掌的使用和圆形技术，这也是教给初学者的第二套型。
5 其他非传统刚柔流型
一些刚柔流学校有他们自己额外的，不在其他刚柔流课程里的型。一些型是简单的基本型(像普及型第一或者太极)，一些是高级型(像明武馆型)。一些来自渡口政吉派系的刚柔流学校(如尚礼馆)更有额外的型，如Geikiha 1,2 和Hookiyu 1,2。另一种非传统型是Kurogane Shatsu(铁布衫)用来训练肉体和精神的忍耐。
5.1 明武馆型
名武馆创始人八木明德先生，以他认为宫城长顺最喜爱的技术创立了一套五个型：
天地青龙白虎 朱雀玄武
这些型被认为是明武馆型，由两人组成。天地的前一半能“打”后一半，而其余四套型能成对对打。
明武馆道场也练习一些太极型，和棍/钗的刚柔流型(击碎、碎破、四向战)
5.2 山口刚玄刚柔会型
地鹤
玄鹤
天龙
黄龙
太极：由刚柔会创始人山口刚玄创始人创立的一套五个型。太极教授了基本的格挡/进攻形式和向四个方向的基础移动。
太极上段 第一,第二
太极中段 第一,第二
太极下段 第一,第二
太极挂受 第一,第二
太极廻受 第一,第二
5.3 正刚馆型
正刚馆的创始人多田正刚为了向初学者推广教育课程而创立的额外的型：
基本受之型 基本突击之型
5.4 尚礼馆
尚礼馆刚柔流的创始人渡口政吉创立的额外型：
Hookiyu型一 Hookiyu型二
击碎第三
Gekiha第一 Gekiha第二
Kakuha第一 Kakuha第二
白鹤之舞
渡口政吉也为每个Hookiyu、击碎、Gekiha和Kakuha型创立了双人型和一些古流型
刚柔流空手道分支
冲绳和日本组织
全日本空手道连盟刚柔会(JKF Goju Kai)
全日本空手道刚柔会(JKGA)
全日本刚柔流空手道连盟
国际明武馆刚柔流空手道协会
国际冲绳刚柔流空手道联盟(IOGKF)
国际刚柔流空手道连盟
冲绳刚柔流空手古武道神武会神武馆
冲縄刚柔流空手道协会(OGKK)
刚柔流国际空手古武道连盟
NPO法人刚柔流武术协会
国际顺道馆
冲绳顺道馆
拳志会
素东刚柔流
Sengukan
Shodokan
尚武馆
尚礼馆
正刚馆
其他组织
国际健友馆刚柔流空手道古武道会
尚礼尚武馆
Hatha刚柔流
刚拳馆刚柔流
刚柔流西风馆
和道流
和道流流祖大冢博纪
和道流空手道的创始人为大冢博纪，大冢博纪出生于明治25年。6岁起学习柔术。于大正9年到船越义珍的明正塾学习空手道及日本神道扬心流柔术。大正13年，在皇居济宁馆道场举行的舞蹈演武会中参加琉球唐手术表演，大冢博纪表演自创的“唐手术乱取形”（现代空手道中的约束对打），以及“捕短刀”、“捕真剑白刃”博得好评。因不满船越先生反对练习组手，大冢博纪在昭和8年5月创设“和道流”即将空手道与日本柔术合而为一的意思。该流派受到“神道扬心流”柔术的影响颇深，其中“别”、“流”、“押”、“引”、“入身”、“转身”等更是柔术的技法特征。和道流最具特色的是格斗技术，是极少数在格斗中能体现流派特征的空手道，该流派出现了许多空手道格斗比赛冠军。同时该派空手道也属松涛馆一系因此在套路上深受松涛馆流的影响，但也有自身的特色。
和道流空手道的代表团体有全日本空手道联盟和道会，世界和道流空手道联盟等，和道流最大势力是在日本的大学和学校，以东京大学、东京农业、明治、日本、立教、日本齿科、东京工业、东京外语、北海道、熊本工业、福冈等高校体育联盟中空手道强校为中坚力量。现任全日本空手道联盟事务局长荒川通就是和道流的代表人物之一。
糸东流
日本糸东流流祖摩文仁贤和
糸东流的创始人摩文仁贤和生于明治22年琉球首里市，13岁时成为首里手名家糸州安恒的嫡传弟子，20岁时投入那霸手名师东恩纳宽量的门下练习那霸手2年。后又学习了松村派、新垣派等空手道更学习了空手道以外的日本古武道器械。摩文仁贤和于昭和3年上京，他在日本时与宫城长顺关系密切，互相学习。
昭和9年摩文仁贤和在大坂开设养秀馆道场，以自己两位恩师名字的开头各取一字当成流名，成为糸东流。糸东流的特点是以“守、破、离”三字来总结，即对型的忠实遵守而后应用最后独立，以此独特的方法来修行空手道。不少松涛馆的学生从摩文仁处受益良多.
糸东流空手道极其重视空手道精神的修养，开祖摩文仁贤和极强调糸东流空手道为“君子的拳”是为修行圆满的人格和崇高的人生目的而进行空手道修行。摩文仁先生记忆力极强,为了保存冲绳的型,他的糸东流中一共有47个规定型。
糸东流的代表团体有全日本空手道联盟糸东会，世界糸东流空手道联盟，林派糸东流、正气会、修交会、修道会、圣心会、明武会等。自1989起每两年举办一次世界级空手道比赛。
极真会
极真会馆创始人大山倍达
极真会馆创始人大山倍达
极真会馆是由大山倍达于1965年于东京创立。大山倍达原名崔永宜，1923年生于日据时期的韩国全罗北道金堤郡（现金堤市）龙池面卧龙里，父亲崔承玄(최승현)，母亲金芙蓉(김부용)，其为家中6男1女第四子。9岁时在其姊居于满洲的农场内，首次接触到武术。1938年，15岁的大山与哥哥前往日本，并投考空军学校。后来，他跟随船越义豪学习松涛馆空手道获得黑带二段。学习柔道4年后，成为黑带3段。
二战结束后。大山跟随刚柔流曹宁柱学习空手道，曹宁柱以其惊人的力量和精神意志而闻名，对年青的大山倍达有着极具深远的影响。他鼓励大山应一生献身于武道，并建议他离开文明的人类社会去进行肉体及精神上的隐居修炼。这时，大山接触到吉川英治之著作《宫本武藏》，他从书里学习到剑圣宫本武藏之武士道精神，自此这本着作就成为他心灵上的导师。
1947年，大山倍达参加了某个组织的空手道赛，虽然他得到了冠军，但他深深体会到空手道比赛并不能最好地锻炼实际的打斗能力。他在战后以酒吧看门人为职，因袭击美国兵及参与政治活动而被通缉。这次，他选择了千叶县清澄山作为躲避之处。为了这次狂热的修炼，他每天练习十二小时，每天不停地在寒冷的瀑布下炼习，徒手击碎石块，以树干作拳打脚踢的鍜炼及在有刺的植物丛上作上百次的跳跃等。晚上，大山会以冥想及静思来作心灵的鍜炼。经过了十八个月的难苦锻炼，因友人离开政坛及妻子拒绝再提供食物，大山终于回到了文明的人类社会，这时他感到自己脱胎换骨，正是大展拳脚的时候。
为了测试自身的力量和宣扬其提倡的实战空手道，大山于1950年开始，分别与五十二头公牛交战，结果三头当场死亡，有四十九头公牛的牛角被其以空手道手刀徒手砍掉。1952年间，大山倍达由于无法在国内养活自己(原话)，他远赴美国多个地方，公开实地示范他所主张的武学。其间他将所有270个对手全部击败，大部分他都以“一击必杀”的招式取得胜利。而每一场对决都在三分钟内分出胜负。有人如此评论大山倍达的威力：“对决时，当他走近你，你就完了。没有人能抵御他的攻击。如你用手臂去抵挡他的拳，你的手臂必然折断，但如果你没有抵挡，那折断的必然是你身上的骨头或肋骨。”据说，他能以拇指及食指扭曲十元硬币，更可以用徒手手刀一连劈断十四瓶威士忌瓶颈。正因大山倍达的惊人力量和技术，自此，人们都称他为“神手”。
1953年，大山倍达在东京成立他的第一个"大山道场"。此时他正处于高峰状态。他揉合了不同武术派系加以舍短取长，融会于自身所提倡的实战空手道中，加上他对学生的训练非常严格，奠定了极真空手道的基础。1957年，第一所“大山”道场由Bobby Lowe师范于夏威夷成立。Bobby Lowe 热爱武术。自幼接受教头父亲的中国武术训练。23岁时的他，已是柔道的黑带四段，剑道的黑带二段及合气道的黑带初段。如此一位武学高手亦于1952年间，大山在夏威夷之空手道示范中，被其惊人的力量及技术所震摄，随即与大山会面，并拜其为师，追随学艺。而Bobby Lowe亦成为极真会馆首位“内弟子”。“若狮子”之传统亦由此而来。极真会馆每年均会选出少数精英进行100天的入室严格训练。
极真会之世界性总部于1963年开始建立。于1965年于东京正式启用。并命名为“极真”，全名为“国际空手道连盟，极真会馆”由1969年起，每年主办全日本空手道大赛及每隔四年主办全世界空手道大赛，至今从未间断，并以全接触式赛例闻名于世。亦因为极真空手道的训练严格，努力不懈，不屈不挠的斗志精神。令极真得到全球武术界之认同。在短短的三十多年间，极真会馆在全球120多个国家都设立了分部，成为世界上最大之武术组织之一。
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