精神
主词条：跆拳道精神
跆拳道精神包括：礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈。 [9]
礼仪：
高昂相互谅解的精神。
对于诽谤或侮辱他人的恶习应感到羞耻。
谦虚、互相尊重人格。
提倡人道主义和正义感。
师范与学员、前辈与晚辈的关系应明确。
处事要符合礼仪。
尊重他人的所有物。
不论问题的大小，坚持公平原则，慎重处理。
不送不收心中含糊的礼物。 [9] [25]
廉耻：
不顾没有传授实力，俨然像有权威的师范诱导善良学员走向歧途，却不觉羞耻。
示范时为了炫耀威力，把裂开的松板粘合，或预制有裂纹的砖头将其击破，还厚颜无耻地面向观众或学员。
过分奢侈装饰道场或以假奖状、假奖杯装饰办公室，用过分虚伪的热情获取学员们的欢心，来隐瞒自己的无能。
真正的武道之人即使提升它的段或级也会谦让。相反，要求超过实力以上的段或级，或用钱买也不觉羞耻的似是而非的武道人。
任何以私利或炫耀假武力为目的而需要段或级的人。
不是为了培养优秀的弟子而是以盈利为目的运营道场、向学员无理要求钱物或出卖证明书的行为。
言行不一致，不守信用的师范或学员。
向晚辈询问有关技术意见而感到羞愧的前辈。
为了私利奉承于权利，作为武道人忘记应遵守的基本姿态却摆出武道人的样子耍威风。 [9] [25]
忍耐：
忍即是德。有句古语里说忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福与繁荣。无论是持有高段的人还是技术完美无缺的人，想做成任何一件事，首先要设一目标，再以持久的忍耐力不断地向那一目标迈进，才能如愿以偿。
在14世纪罗伯特·布鲁斯由于屡次战败自暴自弃时，看到了一只小小的蜘蛛在树枝上织网，不顾失败七次，还继续努力编织，第八次终于成功的情景，重新得到了勇气，终于解放了苏格兰。这一事实想必就是忍的成就。因此，作为跆拳道人，不管遇到什么困难，忍耐并克服它，才是有效的方法之一。 [9] [25]
克己：
不论道场内外，克制自己着实是重要的问题。假如在自由对打时，因某些失误，被下级或同僚挨打时，若不能克制自己，感情用事加以攻击，将会造成事故。而且，不谦虚不节制，没有分寸地生活，盲目羡慕他人，爱慕虚荣也将会失去作为武道人的资格。老子曰：强者不是战胜对方的人，而是战胜自己的人。即自胜自强。 [9] [25]
百折不屈：
一个真正的跆拳道人是谦虚、正直的。若是一个有正义感的人，不论对方是谁或其人数有多少都会应丝毫不畏惧，不犹豫，果断的向前迈进。孔子说过这样一句话：明知是正义的也不敢大声高喊，更不敢站出来的人，是没用的胆小鬼；向着既定目标，以百折不屈的精神，正直的倾注一切精力，就没有失败的人。 [9] [25]
礼节
跆拳道练习虽然是以双方格斗的形式进行，但是不管它怎样激烈，由于双方都是以提高技艺和磨炼意志品质为目的，所以在双方各自内心深处都必须持有向对方表示敬意和学习的心理。因此在练习或比赛前后都一定要向对方敬礼，即跆拳道运动始终倡导的“以礼始，以礼终”的尚武精神。由于跆拳道是练习者精神和身体的综合修炼，使练习者在艰苦的磨炼中培养出理想的人格和体魄，并能够真正掌握防身自卫的本领，因而对练习者精神锻炼一环中就必须包括“礼仪”的
教育和熏陶。“礼仪”是跆拳道运动必不可少而且十分重要的组成部分。 [9]
练习时礼节：练习者进入场地时，首先向老师敬礼。练习前双方应相互敬礼，练习后再次相互敬礼。 [26]
赛前礼节：运动员依照主裁判“立正”、“敬礼”令，立正向陪审席行标准礼，标准礼为鞠躬的自然姿势，腰部前倾15”，头部下倾45”，两手握拳贴于双腿两侧。运动员依主裁判“向左向右转”的口令，内转相对，立正站好，再依“敬礼”的口令，相互敬礼。 [26]
赛后礼节：比赛结束时，运动员在各自的位置相对站见。运动员依主裁判“立正”、“敬礼”的口令，相互敬礼。运动员依主裁判“向左向右转”及“敬礼”的口令转向监督官，向监督官行标准礼。
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